باب في المقدم والمؤخر من المتشابه قوله : الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ أربعة أحرف : في « البقرة » : إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [ 32 ] ، وفي « يوسف » : أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [ 83 ] ، وفيها : لَطِيفٌ لِما يَشاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [ 100 ] . وفي « المتحرم » : وَاللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [ 2 ] . قوله : الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ حرفان : في « الزخرف » : وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [ 84 ] ، وفي « الذاريات » : كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ [ 30 ] . في « البقرة » : وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ [ 58 ] ، وفي « الأعراف » : وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً [ 161 ] . في « البقرة » : وَالنَّصارى وَالصَّابِئِينَ [ 62 ] ، وفي « الحج » : وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصارى [ 17 ] في « البقرة » : قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ [ 120 ] ، وفي « الأنعام » : هُوَ الْهُدى وَأُمِرْنا [ لِنُسْلِمَ ] « 1 » [ 71 ] ، وفي « آل عمران » : قُلْ إِنَّ [ ق 71 / ب ] الْهُدى هُدَى اللَّهِ [ 73 ] . في « البقرة » : وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً [ 143 ] ، وفي « الحج » : لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ [ 78 ] .

--> ( 1 ) من « ط » .